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而瑩拂之耳若質非美玉琢磨何益是為美惡存乎
自然深德在於資始拂瑩之功實已求焉既懷玉在
中又匠以成器非君道則無以伸遂此生而通其為
道者也是為在三之重而師為之末何以言之君道
兼師而師不兼君教以𢎞之法以齊之君之道也豈
不然乎豈可以在理之輕而奪宜尊之敬三復其理
愈所疑駭制作之㫖將在彼而不在此錯而用之其
弊彌甚想復領其𧼈而貴其事得之濠上耳
重荅桓太尉 王謐
重虧嘉誨云佛之為教以神為貴神之明闇各有本
而瑩拂之耳若質非美玉琢磨何益是為美惡存乎
自然深德在於資始拂瑩之功實已求焉既懷玉在
中又匠以成器非君道則無以伸遂此生而通其為
道者也是為在三之重而師為之末何以言之君道
兼師而師不兼君教以𢎞之法以齊之君之道也豈
不然乎豈可以在理之輕而奪宜尊之敬三復其理
愈所疑駭制作之㫖將在彼而不在此錯而用之其
弊彌甚想復領其𧼈而貴其事得之濠上耳
重荅桓太尉 王謐
重虧嘉誨云佛之為教以神為貴神之明闇各有本