此页尚未校对
分師之為理在於發悟至於君道則可以伸遂此生
通其為道者也示為師無該通之美君有兼師之徳
𢎞崇主之大禮折在三之深淺實如髙論實如髙論
下官近所以脫言鄙見至於往反者緣顧問既萃不
容有隱乃更成别辯一理非但習常之惑也既重研
妙㫖理實恢邈曠若發𫎇於是乎在承已命庾恒施
行其事至敬時定公私幸甚下官瞻仰所悟義在擊
節至於濠上之誨不敢當命也
與逺法師書 桓𤣥
沙門不敬王者既是情所不了於理又是所未諭一
分師之為理在於發悟至於君道則可以伸遂此生
通其為道者也示為師無該通之美君有兼師之徳
𢎞崇主之大禮折在三之深淺實如髙論實如髙論
下官近所以脫言鄙見至於往反者緣顧問既萃不
容有隱乃更成别辯一理非但習常之惑也既重研
妙㫖理實恢邈曠若發𫎇於是乎在承已命庾恒施
行其事至敬時定公私幸甚下官瞻仰所悟義在擊
節至於濠上之誨不敢當命也
與逺法師書 桓𤣥
沙門不敬王者既是情所不了於理又是所未諭一