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理者或禁行修整奉戒無虧恒為阿練若者或山居
養志不營流俗者皆足以宣寄大化亦所以示物以
道𢎞訓作範幸兼内外其有違於此者皆悉罷道所
在領其户籍嚴為之制速申下之幷列上也唯廬山
道德所居不在搜簡之例
與桓太尉論料簡沙門書 釋慧遠
佛教陵遲穢雜日久每一尋思憤慨盈懷常恐運出
非意混然淪湑此所以夙宵歎懼忘寢與食者也見
檀越澄清諸道人教實應其本心夫涇以渭分則清
濁殊流枉以直正則不仁自逺推此而言符命既行
理者或禁行修整奉戒無虧恒為阿練若者或山居
養志不營流俗者皆足以宣寄大化亦所以示物以
道𢎞訓作範幸兼内外其有違於此者皆悉罷道所
在領其户籍嚴為之制速申下之幷列上也唯廬山
道德所居不在搜簡之例
與桓太尉論料簡沙門書 釋慧遠
佛教陵遲穢雜日久每一尋思憤慨盈懷常恐運出
非意混然淪湑此所以夙宵歎懼忘寢與食者也見
檀越澄清諸道人教實應其本心夫涇以渭分則清
濁殊流枉以直正則不仁自逺推此而言符命既行