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必二理斯得然令飾偽取容者自絶於假通之路信

道懷眞者無復負俗之嫌如此則道世交興三寶復

隆於兹矣貧道所以寄命江南欲託有道以存至業

之隆替實由乎人值檀越當年則是貧道中興之運

幽情所託已冥之在昔是以前後書疏輒以慿寄為

先毋尋告慰眷懷不忘但恐年與時乖不盡檀越盛

隆之化耳令故諮白數條如别疏

經教所開凡有三科一者禪思入微二者諷味遺典

三者興建福業三科誠異皆以律行為本檀越近制

似大同於此是所不疑或有興福之人内不毁禁而