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泉〈馬屎為靈薪老䑕為玉璞出上清經也〉事鄙而怯彰辭穢而難顯猶

靈鳯以容德希覩鼢䑕以醜懼潛形雖隱質事同媸

妍異矣冥焉不知爾盲七也〈右三寶無翻〉

外論曰夫聖人應化隨方接引在梵則秃髮露頂處

漢則端委搢紳此華夷之常形非敎方之勝負若佛

苟令去茲冠冕皁服披緇棄我華風逺同梵俗則不

能兼通冠冕便是智力不周何謂隨方現形而為設

教苟若不能則佛自是天竺之梵神非中華之大聖

豈有委髮之訓施於正國若漢學梵形剪髮便名事

佛則應梵習漢法著巾亦為奉道是知露頂括髮郷