此页尚未校对
俗不同嗟乎士民用為修善可謂貴隣室之弊襜賤
自家之黼黻世不能知其迷八也内箴曰夫至道應
運無方聖賢乗機引物子居九夷不患其陋禹入裸
國欣然解裳姬伯適越而文身武靈順世而梵服雖
復筌蹄異用而魚兔之功齊矣況變俗緘心毀形結
志去簪纓以㑹道棄鬚髮以修真聖制不徒其有致
矣但仁義變於三遊盗跖資於五善聖教綿逺終使
䑕璞濫名〈劉子云周人謂死鼠為玉璞〉玄化幽微遂令雞鳳混質
〈文心云楚人以山雞為鳯〉故九十五種騰翥於西戎三十六部淆
亂於東國至如優婁佉子之論衞世師主之經〈𣵀槃云衞〉
俗不同嗟乎士民用為修善可謂貴隣室之弊襜賤
自家之黼黻世不能知其迷八也内箴曰夫至道應
運無方聖賢乗機引物子居九夷不患其陋禹入裸
國欣然解裳姬伯適越而文身武靈順世而梵服雖
復筌蹄異用而魚兔之功齊矣況變俗緘心毀形結
志去簪纓以㑹道棄鬚髮以修真聖制不徒其有致
矣但仁義變於三遊盗跖資於五善聖教綿逺終使
䑕璞濫名〈劉子云周人謂死鼠為玉璞〉玄化幽微遂令雞鳳混質
〈文心云楚人以山雞為鳯〉故九十五種騰翥於西戎三十六部淆
亂於東國至如優婁佉子之論衞世師主之經〈𣵀槃云衞〉