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坐日損之談近出老莊數緣而滅經有舊說如此

豈累之自去實無之所濟且明爲晦新功在火日但

火日不稱功於幽闇般若不言惠於愚蠢耳推此而

往詎俟多云

　　　答琳公難

孔雖曰語上而云聖無階級釋雖曰一合而云物有

佛性物有佛性其道有歸所疑者漸教聖無階級其

理可貴所疑者殆庶豈二聖異塗將地使之然斥離

之歎始是有在辭長之論無乃角弓耶難云若其永

背空談翻與末說若始終相扶可循教而至可謂公