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動則不名横見以無動而見動所以是横又諮若法

無起動則唯應一諦令旨又答此理常寂此自一諦

横見起動復是一諦唯應有兩不得言一又諮爲有

横見爲無横見令旨又答依人爲語有此横見又諮

若依人語故有横見依法爲談不應見動令旨又答

法乃無動不妨横者自見其動

丹陽尹晉安王蕭綱諮曰解旨依人爲辨有生不生

未審浮虚之與不生只是一體爲當有異令旨答曰

凡情所見見其起動聖人所見見其不生依人爲論

乃是異體若語相即則不成異具如向釋不復多論