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審云何有定體之旨令答曰談其無相無眞不眞寄
名相說以眞定體又諮若眞諦無體今寄言辯體未
審眞諦無相何不寄言辨相令答寄言辯體猶恐貶
德若復寄言辯相則有累虛𤣥又諮眞諦𤣥虛離於
言說今既稱有眞豈非寄言辯相令答寄有此名名
自是相無傷此理無相虗寂又諮未審此寄言辯體
爲是當理爲不當理令答無名而說名不合當理又
諮若寄言辯名名不當理未審此寄將何所說令答
雖不當理爲接引衆生須名相說
宋熙寺慧令諮曰眞諦以不生爲體俗諦以生法爲
審云何有定體之旨令答曰談其無相無眞不眞寄
名相說以眞定體又諮若眞諦無體今寄言辯體未
審眞諦無相何不寄言辨相令答寄言辯體猶恐貶
德若復寄言辯相則有累虛𤣥又諮眞諦𤣥虛離於
言說今既稱有眞豈非寄言辯相令答寄有此名名
自是相無傷此理無相虗寂又諮未審此寄言辯體
爲是當理爲不當理令答無名而說名不合當理又
諮若寄言辯名名不當理未審此寄將何所說令答
雖不當理爲接引衆生須名相說
宋熙寺慧令諮曰眞諦以不生爲體俗諦以生法爲