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體而言不生即生生即不生爲當體中相即爲當義
中相即令答云體中相即義不相即又諮義既不即
體云何即令答凡見其有聖覩其無約見成異就體
恒即又諮體既無兩何事須即令答若體無别兩縁
見有兩見既兩異須明體即又諮若如解旨果是就
人明即令答約人見爲二二諦所以名生就人見明
即此亦何妨
始興王第五男蕭曄諮曰眞諦稱眞是實眞不令答
曰得是實眞又諮菩薩㑹眞之時爲俗忘眞不令
答俗忘眞故說㑹眞又諮若俗忘眞故說㑹眞
體而言不生即生生即不生爲當體中相即爲當義
中相即令答云體中相即義不相即又諮義既不即
體云何即令答凡見其有聖覩其無約見成異就體
恒即又諮體既無兩何事須即令答若體無别兩縁
見有兩見既兩異須明體即又諮若如解旨果是就
人明即令答約人見爲二二諦所以名生就人見明
即此亦何妨
始興王第五男蕭曄諮曰眞諦稱眞是實眞不令答
曰得是實眞又諮菩薩㑹眞之時爲俗忘眞不令
答俗忘眞故說㑹眞又諮若俗忘眞故說㑹眞