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刀形非劒形於利之用弗改而質之形已移與夫前
生為甲後生為丙天人之道或異往識之神猶𫝊與
夫劒之為刀刀之為劒有何異哉又一刀之質分為
二刀形已分矣而各有其利今取一牛之身而剖之
為兩則飲齕之生即謝任重之用不分又何得以刀
之為利譬形之與神耶來論謂刀之與利即形之有
神刀則舉體是一利形則舉體是一神神用於體則
有耳目手足之别手之用不為足用耳之用不為眼
用而利之為用無所不可亦可斷蛟虵亦可截鴻雁
非一處偏可割東陵之瓜一處偏可割南山之竹若
刀形非劒形於利之用弗改而質之形已移與夫前
生為甲後生為丙天人之道或異往識之神猶𫝊與
夫劒之為刀刀之為劒有何異哉又一刀之質分為
二刀形已分矣而各有其利今取一牛之身而剖之
為兩則飲齕之生即謝任重之用不分又何得以刀
之為利譬形之與神耶來論謂刀之與利即形之有
神刀則舉體是一利形則舉體是一神神用於體則
有耳目手足之别手之用不為足用耳之用不為眼
用而利之為用無所不可亦可斷蛟虵亦可截鴻雁
非一處偏可割東陵之瓜一處偏可割南山之竹若