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所明則高陳報應雖自然𨦟鏑克勝於前報應干戈
敗績於後而愚心難啓暗識易迷二理交加未知孰
是通敏先生乃抵掌而對曰省二君之清論實各擅
於偏隅自然則依傍於老莊報應則祖述於周孔可
謂楚則已失而齊亦未為得也今為吾子
㩁而陳
之夫三墳五典善惡之理未彰八索九丘幽明之路
猶擁況復漆園傲吏恍惚狂生獨稱造化之宗偏據
自然之性乃為一時之矯俗非闗契理之𤣥謀今請
問自然之本為何所趣有因果耶無因果乎若謂自
然尚論因果則事同矛盾兩言相食愚人所笑智者
所明則高陳報應雖自然𨦟鏑克勝於前報應干戈
敗績於後而愚心難啓暗識易迷二理交加未知孰
是通敏先生乃抵掌而對曰省二君之清論實各擅
於偏隅自然則依傍於老莊報應則祖述於周孔可
謂楚則已失而齊亦未為得也今為吾子㩁而陳
之夫三墳五典善惡之理未彰八索九丘幽明之路
猶擁況復漆園傲吏恍惚狂生獨稱造化之宗偏據
自然之性乃為一時之矯俗非闗契理之𤣥謀今請
問自然之本為何所趣有因果耶無因果乎若謂自
然尚論因果則事同矛盾兩言相食愚人所笑智者
