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因縁無性論〈幷序〉 陳 釋真觀
泉亭令徳有朱三議者非唯外學通敏亦是内信淵
明常自心重大乗口誦般若忽著自然之論便興有
性之執或是示同邪見或是實起倒心交復有損正
真過傷至道聊裁後論以袪彼執雖復辭無足採而
理或可觀若與余同志希共詳覧也
請疑公子致言於通敏先生曰夫二儀始判則庶𩔖
是依七曜既懸則兆民斯仰但生前死後繫象之所
未明古往今來賢聖於焉莫究而希𤣥君子互騁鑚
求慕理名人競加穿鑿寓兹所説則盛辨自然假氏
因縁無性論〈幷序〉 陳 釋真觀
泉亭令徳有朱三議者非唯外學通敏亦是内信淵
明常自心重大乗口誦般若忽著自然之論便興有
性之執或是示同邪見或是實起倒心交復有損正
真過傷至道聊裁後論以袪彼執雖復辭無足採而
理或可觀若與余同志希共詳覧也
請疑公子致言於通敏先生曰夫二儀始判則庶𩔖
是依七曜既懸則兆民斯仰但生前死後繫象之所
未明古往今來賢聖於焉莫究而希𤣥君子互騁鑚
求慕理名人競加穿鑿寓兹所説則盛辨自然假氏