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其主生滅者不自曉其根蓋自然之理著矣所謂非

自然者乃大自然也是有為者乃大無為也子云天

生聖人是使司牧何故唐虞疊聖加以五臣文武重

光益以十亂豈天道之不能一其終始將末代貽咎

於天地大舜大堯非欲生不肖之子龍逢比干豈樂

身就誅割孔子歴聘栖遑卒云執鞭不憚顔稱回何

敢死終使慈父請車彼三聖三仁可謂妙取捨矣天

能令東海亢旱不如理孝婦之怨地能使高城復塹

未若救𣏌梁之殞故榮落死生自然定分若聖與仁

不能自免深味鄙句理存顯然