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夫修營法事必有其理今世召請衆僧止設一會當
由佛在世時常受人請以此擬像故也而佛昔在世
佛與衆僧僧伽藍内本不自營其食具也至時持鉢
往福衆生今之僧衆非唯持中者少乃有腆恣甘
廚膳豐豪者今有加請召並不得已而後來以滋
之口進𬞞蔌之具延頸蹙頞固不能甘旣非樂受不
容設福非若在昔不得自營非資四輩身口無託者
也此以求福不其反乎篤而論之其義不爾何者出
家之人本資行乞戒律昺然無許自立廚帳并畜淨
人者也今旣取足寺内行乞事斷或有持鉢到門便
夫修營法事必有其理今世召請衆僧止設一會當
由佛在世時常受人請以此擬像故也而佛昔在世
佛與衆僧僧伽藍内本不自營其食具也至時持鉢
往福衆生今之僧衆非唯持中者少乃有腆恣甘
廚膳豐豪者今有加請召並不得已而後來以滋
之口進𬞞蔌之具延頸蹙頞固不能甘旣非樂受不
容設福非若在昔不得自營非資四輩身口無託者
也此以求福不其反乎篤而論之其義不爾何者出
家之人本資行乞戒律昺然無許自立廚帳并畜淨
人者也今旣取足寺内行乞事斷或有持鉢到門便