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彼癡則斷依見起慢恃見自髙後見理時彼慢則斷
是故貪等依見起者亦是迷理見理方斷依餘見起
𩔖此可知所言貪等依事起者謂依塵境色聲香等
於此起貪纒綿難斷故見理時仍有未斷後更修道
數數漸除瞋慢癡等依事皆爾此明十使迷理不同
迷苦有十迷道有八迷集及滅各有七使迷事有四
合三十六此說欲界凡夫心也若論色界凡夫心中
具三十一彼無瞋故於五行中各除其一四諦修道
名為五行是故唯有三十一使無色凡心亦三十一
三界通論總有九十八迷四諦理有八十八三界迷
彼癡則斷依見起慢恃見自髙後見理時彼慢則斷
是故貪等依見起者亦是迷理見理方斷依餘見起
𩔖此可知所言貪等依事起者謂依塵境色聲香等
於此起貪纒綿難斷故見理時仍有未斷後更修道
數數漸除瞋慢癡等依事皆爾此明十使迷理不同
迷苦有十迷道有八迷集及滅各有七使迷事有四
合三十六此說欲界凡夫心也若論色界凡夫心中
具三十一彼無瞋故於五行中各除其一四諦修道
名為五行是故唯有三十一使無色凡心亦三十一
三界通論總有九十八迷四諦理有八十八三界迷