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為生得善依此善根得起善心若有㝛業感緣强者
大聖現化令苦止息為說道法得修方便第二畜生
龍等亦有修善如湼槃經佛說義時無量鳥獸發菩
提心生於天上若依毗曇
畜十善非律儀攝以其
身口七善律儀普於一切衆生處起以神不能受
故故薩婆多論畜生以癡鈍故不發律儀若依成論
神畜等亦有得戒若就人中北單越人唯成意地
三善業道而不現行不斷善故至劫盡時人皆修禪
彼獨不能離欲非分自餘三方皆有十善有不具者
若就欲界六天以論即無出家别解脫戒但有十善
為生得善依此善根得起善心若有㝛業感緣强者
大聖現化令苦止息為說道法得修方便第二畜生
龍等亦有修善如湼槃經佛說義時無量鳥獸發菩
提心生於天上若依毗曇畜十善非律儀攝以其
身口七善律儀普於一切衆生處起以神不能受
故故薩婆多論畜生以癡鈍故不發律儀若依成論
神畜等亦有得戒若就人中北單越人唯成意地
三善業道而不現行不斷善故至劫盡時人皆修禪
彼獨不能離欲非分自餘三方皆有十善有不具者
若就欲界六天以論即無出家别解脫戒但有十善
