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及抂家戒故成論云如天帝釋多受八戒龍等亦受
不局抂人若論色界諸天以論依毗曇生上失下上
界不起下界善業以其界地因果斷故身生上界下
地法斷此據有漏抂下成上生上失下便不修起若
依成論上得成下亦得寄起下界善業如諸梵天見
佛禮拜發言讃歎即是散善此是寄起欲界善業若
依毗曇毗婆沙論等梵天禮讃非欲界善是其初禪
威儀心起據此所依無記非善據外身口是上色業
此明欲界亂善福業依身起處竟第二明色界四禪
定業依身起處若
畜中值聖强緣能悟道者亦得
及抂家戒故成論云如天帝釋多受八戒龍等亦受
不局抂人若論色界諸天以論依毗曇生上失下上
界不起下界善業以其界地因果斷故身生上界下
地法斷此據有漏抂下成上生上失下便不修起若
依成論上得成下亦得寄起下界善業如諸梵天見
佛禮拜發言讃歎即是散善此是寄起欲界善業若
依毗曇毗婆沙論等梵天禮讃非欲界善是其初禪
威儀心起據此所依無記非善據外身口是上色業
此明欲界亂善福業依身起處竟第二明色界四禪
定業依身起處若畜中值聖强緣能悟道者亦得
