Page:Sibu Congkan0516-釋道世-法苑珠林-36-28.djvu/97

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常有是故得抂善無記中要觀無性方得漸除故行

善時須觀無性迷事取性則成有漏第九明慢使過

者依論慢有八種一直名慢謂於下境自髙卑彼於

齊等處還計為等比過輕故直名為慢此無所恃何

故成慢成論釋言是中有其執我相過故說為慢謂

人勝劣唯心解别若知心勝稱實無過迷如此法計

我勝彼及與我等有恃我心故名為慢二者大慢謂

於等處自謂為大故名大慢三者慢慢謂於上境謂

已勝彼此過最重故名慢慢四者不如慢謂他行德

過已彌深多身修業方可以彼即謂現今少不如彼

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