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又菩薩善戒經云具足三種惠施乃能受持菩薩禁

戒一者施二者大施三者無上施第一施者於四天

下尚不悋惜況於小物是名為施第二大施者能捨

妻子第三無上施者頭目髓腦骨肉皮血菩薩具足

如是三施乃具於忍能持禁戒又增一阿含經云若

檀越主惠施之日得五事功徳云何為五一者施命

二者施色三者施安四者施力五者施辯施命之時

欲得長夀施色之時欲得端正施安之時欲得無病

施力之時欲得無能勝施辯之時欲得無上正真之

辯又十住毗婆沙論云在家菩薩所貪惜物若有乞