此页尚未校对
己名字竝不成歸或中邊二國言音不同不相領解
者不成若指事教解者得成如似夷人好樂殺生戒
師手執其刀用擬畜生汝自今已去更不得如此殺
汝能持不胡夷撼頭答言好亦得成受戒問曰先後
云何答曰如薩婆多論云若弟子先稱法後稱佛不
成三歸以三寳位差别故若愚癡無所曉知不是惡
心説不次者自不得罪亦成三歸若先知解故倒説
者得罪亦不成三歸問曰對趣云何答曰如薩婆多
論云趣通五道皆得三歸除重地獄自外山間樹下
空野海邊輕繫地獄皆得成歸無受戒法又成實論
己名字竝不成歸或中邊二國言音不同不相領解
者不成若指事教解者得成如似夷人好樂殺生戒
師手執其刀用擬畜生汝自今已去更不得如此殺
汝能持不胡夷撼頭答言好亦得成受戒問曰先後
云何答曰如薩婆多論云若弟子先稱法後稱佛不
成三歸以三寳位差别故若愚癡無所曉知不是惡
心説不次者自不得罪亦成三歸若先知解故倒説
者得罪亦不成三歸問曰對趣云何答曰如薩婆多
論云趣通五道皆得三歸除重地獄自外山間樹下
空野海邊輕繫地獄皆得成歸無受戒法又成實論