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趣涅槃圎極之果二者對觀對觀四諦謂以淨慧之
心觀察四諦之法故名對也法有二種一者勝義法
謂擇滅涅槃〈云云〉二法相法即通四聖諦〈云云〉問若㩀
此義合云對法藏今隠對法之名但云慧論者如何
荅此乃隨方之聲也梵語奢薩怛羅此云論梵語摩
怛理迦此云本母本母能生妙慧妙慧因論而生故
展轉翻爲論也瑜珈論云問荅决擇諸法性相故名
論奘師𫝊云舊曰優波提舎訛也正云鄔波弟鑠後
〈分經云摩逹磨〉俱舎〈或云比吒或云摘迦此翻爲藏即包含攝持之義非 藏無以積錢〉
趣涅槃圎極之果二者對觀對觀四諦謂以淨慧之
心觀察四諦之法故名對也法有二種一者勝義法
謂擇滅涅槃〈云云〉二法相法即通四聖諦〈云云〉問若㩀
此義合云對法藏今隠對法之名但云慧論者如何
荅此乃隨方之聲也梵語奢薩怛羅此云論梵語摩
怛理迦此云本母本母能生妙慧妙慧因論而生故
展轉翻爲論也瑜珈論云問荅决擇諸法性相故名
論奘師𫝊云舊曰優波提舎訛也正云鄔波弟鑠後
〈分經云摩逹磨〉俱舎〈或云比吒或云摘迦此翻爲藏即包含攝持之義非 藏無以積錢〉