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立爲安樂法也此乃用經義以立名二名三昧意生
身者以舊經云得如幻三昧無量相力具足莊嚴隨
入佛刹故智者立爲三昧意生也然則今宗三諦俱
受三昧之名此文旣以神通而釋則當俗諦三昧如
釋籖云若於諸知識所但得俗諦三昧伹破無知名
爲無明今此三昧與彼文同三曰自性者以舊經云
覺一切佛法縁自得樂相故智者立爲自性意生以
别敎中道是諸法之自性故淨名記云若不見中則
不見於諸法自性然此𤣥義不用
接解釋唯約前
之三敎以伸者斯則順乎敎旨也良以作意之名從
立爲安樂法也此乃用經義以立名二名三昧意生
身者以舊經云得如幻三昧無量相力具足莊嚴隨
入佛刹故智者立爲三昧意生也然則今宗三諦俱
受三昧之名此文旣以神通而釋則當俗諦三昧如
釋籖云若於諸知識所但得俗諦三昧伹破無知名
爲無明今此三昧與彼文同三曰自性者以舊經云
覺一切佛法縁自得樂相故智者立爲自性意生以
别敎中道是諸法之自性故淨名記云若不見中則
不見於諸法自性然此𤣥義不用接解釋唯約前
之三敎以伸者斯則順乎敎旨也良以作意之名從
