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成在性則全修成性性自有三起修則全性成修修
自具三二約修性相對離謂修性各三合謂修二性
一今用修性各三而解修六性三此混相成相對之
門復亂六法九法之數斯背義焉三淨覺雜編云子
甞有文心解具引𤣥籖注之大意與山不異〈離同也〉但
取境智行三圎對三德〈此合異〉故雜編云如三身中法身
可解報即般應即解脫三般若中實相即法身觀
照即般文字即解脫三解脫中性淨即法身圎淨
即般方便淨即解脫此似合掌合矣亦如川字合
焉以性德縁了歸修報應修中法身合性正因此
成在性則全修成性性自有三起修則全性成修修
自具三二約修性相對離謂修性各三合謂修二性
一今用修性各三而解修六性三此混相成相對之
門復亂六法九法之數斯背義焉三淨覺雜編云子
甞有文心解具引𤣥籖注之大意與山不異〈離同也〉但
取境智行三圎對三德〈此合異〉故雜編云如三身中法身
可解報即般應即解脫三般若中實相即法身觀
照即般文字即解脫三解脫中性淨即法身圎淨
即般方便淨即解脫此似合掌合矣亦如川字合
焉以性德縁了歸修報應修中法身合性正因此