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等相驅役自心令造善等〈此觸等五與異熟識行相雖異而時依同所縁事等故名相應此識行相〉
〈極不明了不能分别逆順境相微細一𩔖唯與捨受相應又此相應受唯是異熟隨先引業轉不待現縁任善惡業𫝑力轉故唯是捨受苦樂二受是果〉
〈熟生非眞異熟待緣現故非此相應〉宗鏡問一百法中凡聖惣具不荅若凡
夫位通約三界九地種子皆具百法若諸佛果位唯
具六十六法除根本煩惱六隨煩惱二十不定四不
相應行中四共除三十四法宗鏡明八識十名一七
後得名稱爲八識二眞僞雜間名和合識三藴積諸
法名爲藏識四住持起發名熏變識五凡成聖名爲
出生識六藏體無斷名金剛智識七體非寂亂名寂
滅識八中實非假名爲體識九藏體非迷名本覺識
