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者謂平等理即所達境一心法者謂一法界即所依
體於此三法皆違逆故無明元起是故言謂不如
實知眞如法一故不覺心起彼三種法皆守一中終
不離故故通名一又起信云以無明熏力不覺心動最
初成其業識因此業識復生轉識等論釋云最初不
覺稱爲第一業相能見所見無有差别心王念法不
可分析唯有精勤隱流之義故名爲業如是流動只
申不覺第二轉相以業相念爲所依故轉作能縁流
成了相第三現相以了别轉爲所依戲論境界具足
現前所縁相分圎滿安布依此見分現彼相分又動
者謂平等理即所達境一心法者謂一法界即所依
體於此三法皆違逆故無明元起是故言謂不如
實知眞如法一故不覺心起彼三種法皆守一中終
不離故故通名一又起信云以無明熏力不覺心動最
初成其業識因此業識復生轉識等論釋云最初不
覺稱爲第一業相能見所見無有差别心王念法不
可分析唯有精勤隱流之義故名爲業如是流動只
申不覺第二轉相以業相念爲所依故轉作能縁流
成了相第三現相以了别轉爲所依戲論境界具足
現前所縁相分圎滿安布依此見分現彼相分又動