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相者動爲業識理極微細謂本覺心因無明風舉體
微動微動之相未能外縁即不覺故謂從本覺有不
覺生即爲業相如海微波從靜微動而未從此轉移
本處轉相者假無明力資𦔳業相轉成能縁有能見
用向外面起即名轉相雖有轉相而未能現五塵所
縁境相如海波浪假於風力兼資微動從此擊波轉
移而起現相者從轉相而成現相方有色塵山河大
地器丗間等楞伽經大慧白佛言丗尊諸識有幾種
生住滅佛告大慧識有二種生住滅非思量所知謂
流注生住滅相生住滅〈梵語你伽此云流注不断言流注者〉唯目第八
相者動爲業識理極微細謂本覺心因無明風舉體
微動微動之相未能外縁即不覺故謂從本覺有不
覺生即爲業相如海微波從靜微動而未從此轉移
本處轉相者假無明力資𦔳業相轉成能縁有能見
用向外面起即名轉相雖有轉相而未能現五塵所
縁境相如海波浪假於風力兼資微動從此擊波轉
移而起現相者從轉相而成現相方有色塵山河大
地器丗間等楞伽經大慧白佛言丗尊諸識有幾種
生住滅佛告大慧識有二種生住滅非思量所知謂
流注生住滅相生住滅〈梵語你伽此云流注不断言流注者〉唯目第八