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我之是非利害歟亦不知彼之是非利害歟亦不知夫子之爲我師
人之爲我友内外進矣〈心旣无念口旣无違故能恣其所念縱其所言體道窮宗爲也津梁終日念而非我念終日言〉
〈而非我言若以无念爲念无言爲言未造於極也所謂无爲而无不爲者如斯則彼此之異於何而求師資之義將何所施故曰内外盡矣〉而後眼
如耳耳如鼻鼻如口无不同也心凝形釋骨
都融不覺形之所𠋣
足之所履隨風東西猶术葉幹殻竟不知風乗我邪我乗風乎〈夫眼〉
〈耳鼻口各有攸司令神凝形廢无待於外則視聽不資眼耳臰味不頼鼻口故六藏七孔四支百節塊然尸居同爲一物則形奚所𠋣足奚所履我之乗風風〉
〈之乗我孰能辨也〉今女居先生之門曽未浹時而懟憾者再三女之片體將
氣所不受汝之一節將地所不載〈用其情有其身則肌骨不能相容一體將无所𭔃豈二儀之所能覆載〉履
虚乗風其可幾乎尹生甚怍屏息良乆不敢復言列子問𨵿尹曰至
人濳行不空〈不空者實有也至人動止不以實有爲閡者也郭象曰其心虚故能御羣實也〉蹈火不熱行乎萬物
之上而不慄〈向秀曰天下楽推而不猒非吾之自高故不慄者也〉請問何以至於此𨵿尹白是純
氣之守也非智巧果敢之列〈至純至眞卽我之性分非求之於外愼而不失則物所不能害豈智計勇敢而得冒歩艱〉
〈危哉〉
魚語汝〈魚當作吾〉凡有貌像聲色者皆物也〈上至聖人下及艮
皆形聲之物以形聲相觀財无〉
〈殊絶者也〉物與物何以相逺也〈向秀曰唯无心者獨逺耳〉天奚足以至乎先是色而巳餉
