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之視吾猶其儕也故游吾園者不思髙林曠澤寢吾庭者不願深山
幽谷理使然也〈聖人所以陶運羣生使各得其性亦猶役人之能將養禽獸使不相殘害也〉顔回問乎仲尼曰
吾甞濟乎觴深之淵矣津人操舟
神吾問焉曰操舟可學邪曰可
能游者可敎也善游者數能〈向秀曰其數自能也言其道數必能不懼舟也〉乃若夫沒人則未
甞見舟而謖操之者也〈謖起也向秀曰能矜𣳚之人也〉吾問焉而不告敢問何謂也仲
尼曰𧮒吾與玩其文也久矣而未達其實而固且道與〈見操舟之可斈則是〉
〈玩其文未悟沒者之自能則是未至其實今且爲汝說之也〉能游者可敎也輕水也善游者之散能也
忘水也〈亡水則无矜畏之心〉乃夫沒人之未甞見舟也而謖操之也彼視𣶒者
陵視舟之覆猶其車却也覆却萬物方陳乎前而不得入其舍〈神明所居〉
〈故謂之舎〉惡往而不暇〈所遇皆閒暇也〉以瓦摳者巧以鉤摳者憚以黃金摳者惛
〈互有所投日摳郭象曰所要愈重則其心愈矜也〉巧一也而有所矜則重外也凡重外者撰内〈唯忘〉
〈内外遺輕重則无巧拙矣〉孔子觀於吕梁懸水三十仞流沫三十里黿鼉魚鼈之
所不能游也見一丈夫游之以爲有苦而欲死者也使弟子益流而
承之數百歩而出被髮行歌而游於棠行〈棠當作塘行當作下〉孔子從而問之
