Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/27

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曰吕梁懸水三十仞流沬三十里黿鼉魚鼈所不能游向吾見子道

道當爲蹈以爲有苦而欲死者使弟子並流將承子子出而被髮行歌

吾以子爲鬼也察子則人也請問蹈水有道乎曰亡吾无道吾始乎

故長乎性成乎命與齎俱入與汨偕出齎汨者水迴入涌出之貌從水之道而不

爲私焉此吾所以道之也孔子曰何謂始乎故長乎性成乎命也曰

吾生於陵而安於陵故也故猶素也任其眞素則所遇而安也長於水而安於水性也

之理則物莫之逆也不知吾所以然而然命也自然之理不可以智知知其不可知謂之命也仲尼適楚岀

於林中見痀僂者承蜩猶掇之也仲尼曰子巧乎有道邪曰我有道

也五六月纍堄二而不墜則失者錙銖向秀曰累二丸而不墜是用手之停審也故承蜩所失者不過錙銖

之閒纍三而不墜則失者十一纍五而不墜猶掇之也用手轉審則无所失者也

處也(⿱艹石)橜株駒崔譔曰橜株駒断樹也吾執臂(⿱艹石)槁木之枝天地之大萬物之

多而唯蜩翼之知吾不反側不以萬物易蜩之翼何爲而不得郭象曰遺

彼故得此也孔子顧謂弟子曰用志不分乃疑於神分猶散意專則與神相似者也其痀僂

文人之謂乎文人曰汝逢衣徒也亦何知問是乎脩汝所以而後載