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曰夫内誠不解〈郭𧰼曰外自矜飾内不釋然也〉形諜成光〈郭𧰼曰舉動便辟成光儀〉以外鎭人心〈外以〉
〈矜嚴服物内實不足〉使人輕乎貴老〈使人輕而尊長之者由其形諜成光故也〉而𩐋其所患〈郭象曰以美形動物〉
〈則所患亂至也〉夫漿人特爲食羮之貨多餘之嬴〈所貨者羹食所利者盈餘而巳〉其爲利也
薄其爲權也輕而猶
是〈郭象曰權輕利薄可无求於人而皆敬已是髙下大小无所失者〉而況萬乗
之主身勞於國而智盡於事〈所以不敢之齊〉彼將任我以事而效我以功吾
是以驚〈推此𩔖也則貨輕者望利薄任重者責功多〉伯昏瞀人曰善哉觀乎〈汝知驚此者是善觀察者也〉
汝處已人將保汝矣〈汝黙然不自顯曜適齊之與處此皆无所懼苟違此義所在見保矣〉无幾何而往則
戸外之屨滿矣〈歸之果衆〉伯昏瞀人北面而立敦杖蹙之乎頥〈敦堅也〉立有
閒不言而出賔者以告列子列子提履徒跣而走曁乎門問曰先生
旣來曽不廢藥乎〈廢置也曽无善言以當藥石也〉曰巳矣吾固告汝曰人將保汝果
保汝矣非汝能使人保汝〈順乎理以接物則物不保之今背理而感物求物不保不可得〉而汝不能使人
无汝保也〈郭象曰任平而化則无感无求无感无求乃不相保〉而焉用之感也〈汝用何術乃感物如此乎〉感豫出
異〈郭象曰先物施惠惠不因彼䂊出而異者〉且必有感也摇而本身又无謂也〈必𢘆使物感巳則彼我之性動〉
〈易之〉與汝遊者莫汝告也〈皆摇本之徒不能相啓悟也〉彼所小言盡人毒也〈小言細巧易以感人〉
