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沖虚至德眞經卷第四

　　　　　　列子　　　張湛處度注

　　仲尼第四〈智者不知而自知者也忘智故无所知用智則无所能知體神而獨運忘情而任理則寂然𤣥照者也〉

仲尼閒居子貢入侍而有憂色子貢不敢問〈子貢雖不及性與天道至於夫子文章究聞之矣聖〉

〈人之无憂常流所不及況於賜哉所以不敢問者將發明至理惟起余於大賢然後微言乃宣耳〉出告顔回顔回援琴而歌

孔子聞之果召回入問曰奚獨樂回曰夫子奚獨憂〈回不言欲宣問故歌以〉

〈激發夫子之言也〉孔子曰先言爾志曰吾昔聞之夫子曰樂天知命故不憂回

所以樂也〈天者自然之分命者窮達之數也〉孔子愀然有閒曰有是言哉〈將明此言之不至故示有〉

〈疑閒之色〉汝之意失矣此吾昔日之言爾請以今言爲正也〈昔日之言因事而興今之所明〉

〈盡其極也〉汝徒知樂天知命之无憂未知樂天知命有憂之大也〈无所不知无所不樂〉

〈无所不憂故曰大也〉今告其實脩一身任窮達知去來之非我止變亂於心

慮爾之所謂樂天知命之无憂也〈此直能定内外之分辨榮辱之境如斯而巳豈能无可无不可哉〉曩

吾脩詩書正禮樂將以治天下遺來丗〈詩書禮樂治丗之具聖人因而用之以救一時之𡚁用失其道〉

〈則无益於理也〉非但脩一身治魯國而巳〈夫聖人智周萬物道濟天下安一身救一國非所以爲聖也〉而魯