Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/51

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將何所云今以不荅爲苔故𭔃之一𥬇也商太宰見孔子曰丘聖者歟孔子曰聖則丘何敢

丗之所謂聖者據其跡耳豈知所以聖所以不聖者哉然則丘博學多識者也示現愽學多識耳實无所學實无所

商太宰曰三王聖者歟孔子曰三王善任智勇者聖則丘不知曰

五帝聖者歟孔子曰五帝善任仁義者聖則丘弗知曰三皇聖者歟

孔子曰三皇善任因時者聖則丘弗知孔丘之博學湯武之干戈堯舜之揖讓羲農之簡朴此皆聖人

因丗應務之麤迹非所以爲聖者所以爲聖者固非言迹之所逮者也商太宰大駭丗之所謂聖者孔子皆云非聖商太宰所以大

曰然則孰者爲聖孔子動容有閒曰西方之人聖豈有定所哉趣舉絶逺而言之也

聖者焉不治而不亂不以治治之故不可亂也不言而自信言者不信不化而自行爲者則不

能化此能盡无爲之極也蕩蕩乎民无能名焉何晏无名論曰爲民所譽則有名者以无譽无名者也(⿱艹石)夫聖人名无名譽无

譽謂无名爲道无譽爲大則夫无名者可以言有名矣无譽者可以言有譽矣然與夫可譽可名者豈同用哉此比於无所有故皆有所有矣而於有所有之

中當與无所有相從而與夫有所有者不同同類无遠而相應異𩔖无近而不相違譬如隂中之陽陽中之隂各以物𩔖自相求從夏日爲陽而夕夜逺與冬

日共爲隂冬日爲隂而朝晝逺與夏日同爲陽皆異於近而同於逺也詳此異同而後无名之論可知矣凡所以至於此者何哉夫道者惟无所有者也自天

地巳來皆有所有矣然猶謂之道者以其能復用无所有也故雖處有名之域而沒其无名之象由以在陽之逺體而忘其自有隂之逺類也夏侯玄曰天地

以自然運聖人以自然用自然者道也道本无名故老氏曰彊爲之名仲尼稱堯蕩蕩无能名焉下云巍巍成功則彊爲之名取丗所知而稱耳豈有名而更