Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/60

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地名出美箭衞羽也射其目矢來注眸子而眶不睫矢墜地而塵不揚箭行𫝑極雖箸而不

覺所謂彊弩之末不能穿魯縞也是豈智者之言與公子牟曰智者之言固非愚者之

所曉以此言戲子輿後鏃中前括鈞後於前同後發於前發則无不中也近丗有人擲五木百擲百盧者人以爲有道

以告王夷甫王夷甫曰此无竒直後擲如前擲耳𢈔子嵩聞之曰王公之言闇得理皆此𩔖也矢注眸子而眶不睫盡矢之

勢也夫能量弓矢之勢逺近之分則入物之與不入在心手之所銓不患所差趺今設令至拙者闇射箭之所至要當其極當其極也則豪分不復進闇

其極則隨遠近而制其深淺矣劉道𡨋語張叔竒云甞與樂彦輔論此云不必是中賢之所能孔顔射者則必知此湛以為形用之事理之麤者偏得其道則

能盡之(⿱艹石)庖丁之投刃匠石之運斤是偏達於一事不待聖賢而後能爲之也子何疑焉樂正子輿曰子龍之徒

焉得不飾其闕吾又言其尤者龍誑魏王曰有意不心夫心寂然无想者也

(⿱艹石)橫生意慮則失心之本矣有指不至夫以指求至者則必因我以正物因我以正物則未造其極唯忘其所因則彼此玄得矣惠子曰指

不至有物不盡在於麤有之域則常有有在於物盡之際則其一常在其一常在而不可分雖欲損之理不可盡唯因而不損即而不違

則泰山之崇崛无氣之浩芒泯然爲一矣惠子曰一尺之桱日取其半萬丗不竭也有影不移夫影因光而生光苟不移則影更生也夫萬物

濳變莫不如此而惑者未悟故借喻於影惠子曰飛鳥之影未宜動也髮引千鈞夫物之所以斷絶者必有不均之處處處皆均則不可断

故髪雖細而得秤重㫮者𫝑至均故也白馬非馬此論見存多有辯之者辯之者皆不弘通故闕而不論也孤犢未甞有

不詳此義其負𩔖反倫不可勝言也負猶背也𩔖同也言如此之比皆不可備載也公子牟曰子