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所是〈儒墨更相是非而天下皆儒墨也故百家並起各私所見而未始出其方也○〉
〈更音庚〉欲是其所非而非其所是則莫若以明
〈夫有是有非者儒墨之所是也無是無非者儒墨之所非也今欲是儒墨之所非而非儒〉
〈墨之所是者乃欲明無是無非也欲明無是無非則莫若還以儒墨反覆相明反覆相明〉
〈則所是者非是而所非者非非矣非非則無非非是則無是○覆芳服反下同〉物無
非彼物無非是〈物皆自是故無非是物皆相彼故無非彼無非彼則天下〉
〈無是矣無非是則天下無彼矣無彼無是所以玄同也〉自彼則不見自
知則知之故曰彼出於是是亦因彼〈夫物之偏也皆〉
