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Page:Sibu Congkan0534-郭象-南華真經-5-1.djvu/75

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堅石白馬之辨也又云公孫龍有卒劒之法謂之堅白崔同又云或曰設矛伐之說爲堅

辨白馬之名爲白簧音黄而其子又以文之綸終終身無

昭文之子又乃終文之緒亦卒不成○綸音倫崔云琴瑟弦也若是而可

謂成乎雖我亦成也此三子雖求明於彼彼竟不明所以終身無成

若三子而可謂成則雖我之不成亦可謂成也若是而不可謂成乎

物與我無成也物皆自明而不明彼若彼不明即謂不成則萬物皆相與

無成矣故聖人不顯此以耀彼不捨巳而逐物從而任之各冥其所能故曲成而不遺也

今三子欲以巳之所好明示於彼不亦妄乎是故滑疑之耀聖人