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可否知也分均仁也五者不備而能成大盜
者天下未之有也〈五者所以禁盗而反爲盗資也○跖之石反藏才浪〉
〈反又如字知可如字本或作知可否分符問反又如字〉由是觀之善人
不得聖人之道不立跖不得聖人之道不行
天下之善人少而不善人多則聖人之利天
下也少而害天下也多〈信哉斯言斯言雖信而猶不可亡聖者猶〉
〈天下之知未能都亡故須聖道以鎭之也羣知不亡而獨亡聖知則天下之害又多於有〉
〈聖矣然則有聖之害雖多猶愈於亡聖之無治也雖愈於亡聖故未若都亡之無害也甚〉
可否知也分均仁也五者不備而能成大盜
者天下未之有也〈五者所以禁盗而反爲盗資也○跖之石反藏才浪〉
〈反又如字知可如字本或作知可否分符問反又如字〉由是觀之善人
不得聖人之道不立跖不得聖人之道不行
天下之善人少而不善人多則聖人之利天
下也少而害天下也多〈信哉斯言斯言雖信而猶不可亡聖者猶〉
〈天下之知未能都亡故須聖道以鎭之也羣知不亡而獨亡聖知則天下之害又多於有〉
〈聖矣然則有聖之害雖多猶愈於亡聖之無治也雖愈於亡聖故未若都亡之無害也甚〉