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則於義不通此五
者皆所不可〈其所方作所主義或作經或作礼○今按此言
作〉
〈別廟則不當禘於太廟又不當禘於别廟故云禘无其所以无可禘祫之所而遂直廢其𥙊則於義又有不可通者故〉
〈其如此方本誤也〉故臣
采前聞求其折中以爲殷祖玄王周祖后
稷太祖之上皆自爲帝又其代數巳逺不復𥙊之故太祖得
正東向之位子孫從昭穆之列禮所称者蓋以紀一時之宜
非傳於後代之法也〈盖以方作盖曰或无於字〉傳曰子雖齊聖不先父食
蓋言子爲父屈也景皇帝雖太祖也其於獻懿則子孫也當
禘祫之時獻祖宜居東向之位景皇帝宜從昭穆之列祖以
孫尊孫以祖屈求之神道豈逺人情〈之神或作神之非是〉又常𥙊甚衆
合𥙊甚寡則是太祖所屈之𥙊至少所伸之𥙊至多比於伸
孫之尊廢祖之𥙊不亦順乎〈衆或作頻方云新書陳京傳亦作衆○今按韓公本意献祖爲〉
〈始祖其主當居𥘉室百丗不迁懿祖之主則當迁於太廟之西夾室而太祖以下以次列於諸室四時之享則唯懿祖不〉
〈与而献祖太祖以下各𥙊於其室室自爲尊不相降厭所謂所伸之𥙊常多者也禘祫則唯献祖居東向之位而㦤祖太〉
