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〈祖以下皆序昭穆南北相向於前所謂祖以孫尊孫以祖屈而所屈之𥙊常少者也韓公礼斈精深盖諸孺所不及故其〉
〈所議獨深得夫孝子慈孫報本反始不忘其所由生之本意眞可爲万丗之通法不但可施於一時也程子以爲不可漫〉
〈觀者其謂此𩔖也欤但其文字簡𫿞讀者或未遽曉故切推之以尽其意云〉事異殷周禮從而變
非所失禮也〈所字疑
〉臣伏以制禮作樂者天子之職也陛下以
臣議有可采粗合天心断而行之是則爲禮〈議下方有爲字〉如以爲
猶或可疑乞召臣對面陳得失庶有發明謹議
省試顔子不貳過論
論曰登孔氏之門者衆矣三千之徒四科之目孰非由聖人
之道爲君子之儒者乎〈目方作夫由或作曰〉其於過行過言亦云鮮矣
而夫子舉不貳過惟顔氏之子其何故哉請試論之夫聖人
抱誠明之正性根中庸之正德苟發諸中形諸外者不惟思
慮莫匪規矩不善之心無自入焉可擇之行無自加焉故惟
聖人無過所謂過者非謂發於行彰於言人皆謂之過而後
