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蒼蒼然者一受其形於髙大而不能自還於卑小一乗其氣
于動用而不能自休於俄頃又惡能逃乎數而藏乎𫝑邪吾
固曰萬物之所以爲無窮者交相勝而巳矣還相用而巳矣
天與人萬物之
者也問者曰天果以有形而不能逃乎數
彼無形者子安所寓其數邪荅曰若所謂無形者非空乎空
者形之希㣲者也爲躰也不妨乎物而爲用也𢘆資乎有亦
依於物而後形焉今爲室廬而髙厚之形藏乎内也爲器用
而規矩之形起乎内也音之作也有大小而響不能踰表之
立也有曲直而影不能踰非空之數歟夫目之視非能有光
也必因乎日月火炎而後光存焉所謂晦而幽者目有所不
能燭耳彼狸狌犬䑕之目庸謂晦爲幽邪吾固曰以目而視
得形之粗者也以智而視得形之㣲者也烏有天地之内有
無形者邪古所謂無形盖無常形耳必因物而後見耳烏能
