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情以明性者天之命也聖人得之而不惑者也情者

性之動也百姓溺之而不能知其本者也聖人者豈

其無情邪聖人者寂然不動不徃而到不言而神不

耀而光制作参乎天地變化合乎隂陽雖有情也未

嘗有情也然則百姓者豈其無性者邪百姓之性與聖

人之性弗差也雖然情之所昏交相攻伐未始有窮故

雖終身而不自覩其性焉火之潜于山石林木之中

非不火也江河淮濟之未流而潛于山非不泉也石

不敲木不磨則不能燒其山林而燥萬物泉之源弗

䟽則不能為江為河為淮為濟東匯大壑浩浩蕩蕩