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問曰凡人之性猶聖人之性歟曰桀紂之性猶堯舜
之性也其𠩄以不覩其性者嗜欲好惡之𠩄昏也非
性之罪也曰爲不善者非性邪曰非也乃情𠩄爲也
情有善有不善而性無不善焉孟子曰人無有不善
水無有不下夫水摶而躍之可使過䫙激而行之可
使在山是豈水之性㢤其𠩄以導引之者然也人之
性皆善其不善亦猶是也問曰堯舜豈不有情邪曰
聖人至誠而已矣堯舜之舉十六相非喜也流共工
放驩兠殛鯀三苗非怒也中扵節而已矣其𠩄以
皆中節者設教扵天下故也易曰知變化之道者其
問曰凡人之性猶聖人之性歟曰桀紂之性猶堯舜
之性也其𠩄以不覩其性者嗜欲好惡之𠩄昏也非
性之罪也曰爲不善者非性邪曰非也乃情𠩄爲也
情有善有不善而性無不善焉孟子曰人無有不善
水無有不下夫水摶而躍之可使過䫙激而行之可
使在山是豈水之性㢤其𠩄以導引之者然也人之
性皆善其不善亦猶是也問曰堯舜豈不有情邪曰
聖人至誠而已矣堯舜之舉十六相非喜也流共工
放驩兠殛鯀三苗非怒也中扵節而已矣其𠩄以
皆中節者設教扵天下故也易曰知變化之道者其