此页尚未校对
知神之𠩄爲乎中庸曰喜怒哀樂之未發謂之中發
而皆中節謂之和中也者天下之大本也和也者天
下之達道也致中和天地位焉萬物育焉易曰唯深
也故通天下之志唯㡬也故成天下之務惟神
也故不疾而速不行而至聖人之謂也問曰人之性
猶聖人之性嗜欲愛憎之心何因而生也曰情者妄
也邪也邪與妄則無𠩄因矣妄情㓕息本性清明周
流六虚𠩄以謂之復其性也易曰乾道變化各正
性命論語曰朝聞道夕死可矣正性命故也問曰
情之𠩄昏性即㓕矣何以謂之猶聖人之性也曰水
知神之𠩄爲乎中庸曰喜怒哀樂之未發謂之中發
而皆中節謂之和中也者天下之大本也和也者天
下之達道也致中和天地位焉萬物育焉易曰唯深
也故通天下之志唯㡬也故成天下之務惟神
也故不疾而速不行而至聖人之謂也問曰人之性
猶聖人之性嗜欲愛憎之心何因而生也曰情者妄
也邪也邪與妄則無𠩄因矣妄情㓕息本性清明周
流六虚𠩄以謂之復其性也易曰乾道變化各正
性命論語曰朝聞道夕死可矣正性命故也問曰
情之𠩄昏性即㓕矣何以謂之猶聖人之性也曰水