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挈瓶之固守何器量之差殊在性情之能

不豈不以神爲玄樞智爲心符全其神則

爲而勿有虚其心則用當其無故動與時

合静與道俱時或用之必開臧武之智道

不行也則守寗子之愚至乎哉心無我

無可而無不可應用不疲無爲而無不爲

信大成而大受非小惠而小知故庻𩔖曲

從則輪轅適用若一隅偏執則鑿柄難施

是以易尚隨時禮貴從宜盛矣哉君子斯