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當其王道融人心質善者衆而不善者鮮

一人不善衆人惡之故赦之可也所以表

好生惡殺且臻乎仁壽之域矣而肆赦有

過之典由兹作焉及夫大道隠至徳衰善

者鮮而不善者衆一人不善衆人効之故

赦之不可也所以明懲惡勸善且革澆醨

之俗矣而執禁不赦之文由兹興焉此聖

王所以隨時以立制順變而致理非謂徳

政之不若刑罰也然則君子之為君子者