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者之化成矣將欲較其短長原其始終順

其變而先後殊備其用而優劣等離而言

之則異致合而理之則同功其要者在乎

舉有次措有倫適其用達其宜而巳方今

華夷有截内外無虞人思休和俗巳平泰

是則國家殺刑罸之日崇禮樂之時𠩄以

文易化成道易馴致者由得其時也今則

時矣伏惟陛下惜而不失焉

白氏文集卷第四十七