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乎其衆是能及此得不謂果在于我矣又若夫有
學聖人之道者孰曰聖人之道不在于我也曰果在
于我也夫聖人之道學而知之者不得謂之為果也
生而知之者即得謂之為果也學而知之者皆于
師以得之也得之不能俻耳我之所得不于師不
自于學生而好古長而勤道况今之人溺于華侈奔
于勢利能求于身能忘于道我若其師以學之則
随而亦化之矣若學之曰果也似有薄于道㢤今之
學者依于聖人之道罕能周而逹焉若學之不在聖
人之道則不謂之為學也能學于古聖人之道則是
乎其衆是能及此得不謂果在于我矣又若夫有
學聖人之道者孰曰聖人之道不在于我也曰果在
于我也夫聖人之道學而知之者不得謂之為果也
生而知之者即得謂之為果也學而知之者皆于
師以得之也得之不能俻耳我之所得不于師不
自于學生而好古長而勤道况今之人溺于華侈奔
于勢利能求于身能忘于道我若其師以學之則
随而亦化之矣若學之曰果也似有薄于道㢤今之
學者依于聖人之道罕能周而逹焉若學之不在聖
人之道則不謂之為學也能學于古聖人之道則是