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導和其制也雖因時而少異其音也蓋理心而靡他播
兹治世之音無遠弗届較彼先王之樂相去幾何今國
家大樂方隆休聲遐
曾不惑於鄭衛自能和於天地
舉今古而酌中與英莖而豈異
省試自誠而明謂之性賦〈誠發爲德彰彼天性〉
聖人生禀正命動由至誠發聖德而非習本天性以惟
明生而神靈實降五行之秀發於事業克宣三代之英
稽中庸之有云仰上聖之莫越性以誠著德由明發其
誠也感于乹坤其明也配乎日月我生旣異初郁郁而
有融我性在斯終存存而不竭上智不移無爲而爲藴
精醇之志發爲濬哲之資文王之德之純旣由天啓
周公之才之美亦自生知故得冠乎人倫立乎聖域所
