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罪則曰官人以丗言春秋者公羊氏亦云譏丗卿詩

書春秋皆聖人所以儀範後丗也今其言乃違戾如

是豈聖人之道淵微奥逺學者不足以至邪願聞所

以辨之而毋讓

　　　　第五道

問王者受天命臨四海上承天之序下正人之統故

政治之本莫先於暦數暦數之紀莫大於正朔正朔

者暦數之大端而萬事之維首也是以聖人重之三

代之王視斗招摇建寅建丑建子以爲正月仰應三

光俯順三統揔𧰼三材備在典䇿其傳詳矣至於唐

虞以前則歴丗儒生各爲異見孔安國以爲建寅爲

正得天之叙自古皆用之湯武放伐以有天下革故