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安且治之所集也危且亂之𠩄去也與之𠩄䖏者其具
如此使之化者其德如彼可〈不謂〉聖矣乎既聖矣則無思
也其至者循理而巳無為也其動者應物而巳是以覆
露乎萬物鼓舞乎群衆而未有䏻測之者也可不謂神
矣乎神也者至妙而不息者也此聖人之内也聖人者
道之極也佛之
其有以易此乎求其有以易此者故
其𠩄以為失也夫得於内者未有不可行扵外也有不
可行者外者斯不得扵内矣易曰智周乎萬物而道濟
乎天下故不過此聖人𠩄以两得之也知足以知一偏
而不足以盡萬事之理道𠯁以為一方而不𠯁以適天
下之用此百家之所以两失之也佛之失其不以此乎
